Harald R. Preyer – christlicher Einsegner

Kategorie: Bibel

  • Bitte um Weisheit

    Tagesgebet

    Ewiger Vater, wende unsere Herzen zu dir hin, damit wir das eine Notwendige suchen und dich in Werken der Liebe verherrlichen. Darum bitten wir durch Jesus Christus.

    Lesung aus dem zweiten Buch der Könige     2 Kön 2, 1.4b.6–14

    An dem Tag, da der HERR Elija im Wirbelsturm in den Himmel aufnehmen wollte, ging Elija mit Elischa von Gilgal weg. So kamen sie nach Jericho. Elija aber bat Elischa: Bleib hier; denn der HERR hat mich an den Jordan gesandt. Elischa erwiderte: So wahr der HERR lebt und so wahr du lebst: Ich verlasse dich nicht.
    So gingen beide miteinander. Fünfzig Prophetenjünger folgten ihnen und blieben dann seitwärts in einiger Entfernung stehen. Die beiden traten an den Jordan.
    Hier nahm Elija seinen Mantel, rollte ihn zusammen und schlug mit ihm auf das Wasser. Dieses teilte sich nach beiden Seiten und sie schritten trockenen Fußes hindurch.
    Als sie drüben angekommen waren, sagte Elija zu Elischa: Sprich eine Bitte aus, die ich dir erfüllen soll, bevor ich von dir weggenommen werde! Elischa antwortete: Möchten mir doch zwei Anteile deines Geistes zufallen. Elija entgegnete: Du hast etwas Schweres erbeten. Wenn du siehst, wie ich von dir weggenommen werde, wird es dir zuteilwerden. Sonst aber wird es nicht geschehen.
    Während sie miteinander gingen und redeten, erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden und trennte beide voneinander. Elija fuhr im Wirbelsturm zum Himmel empor.
    Elischa sah es und rief laut: Mein Vater, mein Vater! Wagen Israels und seine Reiter! Als er ihn nicht mehr sah, fasste er sein Gewand und riss es mitten entzwei.
    Dann hob er den Mantel auf, der Elija entfallen war, kehrte um und trat an das Ufer des Jordan. Er nahm den Mantel, der Elija entfallen war, schlug mit ihm auf das Wasser und rief: Wo ist der HERR, der Gott des Elija? Als er auf das Wasser schlug, teilte es sich nach beiden Seiten und Elischa ging hinüber.

    Antwortpsalm    Ps 31, 20–22.24

    Kehrvers:
    Euer Herz sei stark und unverzagt.

    Wie groß ist deine Güte, o Herr, * die du bewahrt hast für alle, die dich fürchten;
    du hast sie denen erwiesen, * die sich vor den Menschen bei dir bergen.

    Kehrvers

    Du verbirgst sie im Schutz deines Angesichts * vor den Verschwörungen der Leute.
    In einer Hütte bewahrst du sie * vor dem Gezänk der Zungen. –

    Kehrvers

    Gepriesen sei der HERR, / denn er hat seine Huld wunderbar an mir erwiesen * in einer befestigten Stadt.
    Liebt den HERRN, all seine Frommen! / Seine Getreuen behütet der HERR, * doch reichlich vergilt er dem, der hochmütig handelt.

    Kehrvers:
    Euer Herz sei stark und unverzagt.

  • Kinder Gottes

    Seht, wie groß die Liebe ist, die der Vater uns geschenkt hat: Wir heißen Kinder Gottes, und wir sind es. Liebe Brüder, jetzt sind wir Kinder Gottes. Aber was wir sein werden, ist noch nicht offenbar geworden. Wir wissen, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn er offenbar wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.

    1 Joh 3, 1a.2

  • Seid stets bereit

    Der unterlegte Text ist der Leitsatz der Theologische Kurse. Das war der Inhalt der ersten Vorlesung im September vor zwei Jahren.

    Als ich den Text heute im Stephansdom von einem lieben Kollegen als 2. Lesung gehört habe, war ich dankbar und froh über meine Entscheidung, diesen Kurs zu besuchen. Neun Prüfungen habe ich bestanden, drei kommen noch vor dem Sommer und dann werde ich meine schriftliche Arbeit abschließen. Heuer im Herbst möchte ich ein Absolvent sein, der besser wissen wird, was hinter meinem Glauben steckt. Derzeit bin ich nur dankbar für die Gnade, an den Sieg der Liebe glauben zu dürfen und aus dieser Sicherheit zu leben.

    Der abgedruckte Kommentar ist dem „Magificat – mein Stundenbuch“ von heute entnommen.

  • aus Liebe

    Texte zum Tag aus dem Schott.

  • Im Reich der Liebe

    Dankt dem Vater mit Freude! Er hat euch fähig gemacht, Anteil zu haben am Los der Heiligen, die im Licht sind. Er hat uns der Macht der Finsternis entrissen und aufgenommen in das Reich seines geliebten Sohnes.

    Kol 1, 12–13

  • Siegt wirklich David über Goliath?

    Es gibt Szenen, die man nicht vergisst.

    In der Finalfolge von »House of David« (Amazon Prime Video, Staffel 1, Episode 8) kämpft David gegen Goliath — und verliert. Eine Lanze trifft ihn, er bricht zusammen. Die Menge verstummt.

    Dann erscheint der Prophet Samuel auf dem Berg. Sichtbar für alle. Er betet — still, unbeirrbar, mit einer Würde, die den Lärm des Schlachtfelds übersteigt.

    Und David steht auf.

    Aber wer steht hier eigentlich auf?

    David ist zu diesem Zeitpunkt längst der von Samuel gesalbte König von Israel — nur noch im Verborgenen. Doch nicht er besiegt Goliath. Gott selbst tut das. David ist sein Werkzeug. Und erst als er am Boden liegt, am Ende seiner menschlichen Kraft, wirkt Gott durch ihn. Samuel auf dem Berg öffnet dafür gleichsam die Tür.

    Das ist keine Heldengeschichte. Das ist Theologie.

    Die Kernaussagen der ersten Staffel:

    Gott wählt den Jüngsten, den Randständigen, den Unscheinbaren — nicht den Starken. Der Mensch sieht das Äußere, Gott das Herz.

    Macht ohne Gottesbeziehung ist letztlich Selbstbedienung — und zerstört, was sie zu erhalten vorgibt. Königin Ahinoam ist dafür das stärkste Beispiel der Staffel: intelligent, willensstark, politisch versiert — und doch scheitert sie. Nicht an mangelnden Fähigkeiten, sondern daran, dass sie Gott durch Aberglaube ersetzt und Kontrolle nie abgeben kann.

    Führung ohne echten Glauben hat keine tragfähige Mitte.

    Und schließlich: Das Verborgene ist das eigentlich Wirksame. David trägt die Salbung bereits in sich — lange bevor die Welt es sieht.

    Woran erkennt man Führung, die wirklich trägt? Wer steht hinter der Macht — der Mensch oder Gott? Und wohin flüchten wir, wenn wir an unsere Grenzen stoßen — zu Gott oder zu unseren eigenen Mitteln?

    Diese Fragen stellt die Serie.

    »House of David«, Staffel 1 — für alle, die gute Erzählkunst und tiefe Bilder schätzen. Eine der beeindruckendsten Produktionen der letzten Jahre. Auf Amazon Prime Video.

    Und heute beginne ich mit der 2. Staffel…

  • Wandlung

    Ganz durchdrungen vom Glanz Gottes,
    mit strahlendem Gesicht
    und von Licht leuchtender Gestalt
    sehen Petrus, Jakobus und Johannes Jesus.

    Manchmal verändert sich alles.
    Etwas leuchtet auf.
    Etwas leuchtet ein.
    Manchmal berühren sich Himmel und Erde.

    Das weiße Taufkleid steht für diese Berührung.
    Das weiße Taufkleid steht für diese Wandlung.
    Sie ist uns geschenkt.
    Uns allen.

    Dorothee Sandherr-Klemp
    (zu Mt 17, 1–9, DIE VERKLÄRUNG JESU)
    aus Magnificat – das Stundenbuch
    von Woche zu Woche am 28.2.2026

  • Gott und der Fuchs

    „Man sieht nur mit dem Herzen gut. Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar.“

    — Antoine de Saint-Exupéry, aus: Der kleine Prinz, Kapitel XXI (Der Fuchs)
    Erstveröffentlichung 1943

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    „Gott sieht nicht auf das, worauf der Mensch sieht. Der Mensch sieht, was vor den Augen ist, der Herr aber sieht das Herz.“

    Bibel, 1 Sam 16, 7b, rund 6. bis 7 Jahrhundert v. Chr.

  • Hl. Agatha und die Treue

    „Die ganze Schöpfung wartet sehnsüchtig auf das Offenbarwerden der Kinder Gottes.“

    Röm 8,19

    Die Heilige Agatha (5.2.) erinnert heute nicht an Heldentum, sondern an Treue.
    Treue zum eigenen Gewissen.
    Treue zur Würde des Lebens.
    Treue zu Gott – auch dort, wo es weh tut.

    Paulus weitet den Blick:
    Nicht nur der Mensch leidet.
    Auch die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen – und zugleich voller Hoffnung.
    Hoffnung darauf, dass Leid nicht das letzte Wort behält.
    Dass das Zerbrechliche nicht verloren ist.
    Dass Freiheit und Herrlichkeit größer sind als Angst und Gewalt.

    Darum ist dieser Tag nicht nur ein Gedenktag für Agatha.
    Er ist auch ein stiller Gruß an alle, die heute Namenstag haben:
    Adelheid. Heidi. Heidrun. Albina. Albuin.
    Namen von Menschen, die getragen sind – nicht von Stärke, sondern von Beziehung.

    Und wir alle dürfen darauf vertrauen, dass Gott uns liebt.
    Auch wenn wir das manchmal im Augenblick nicht verstehen und deuten können. Am Ende wird immer alles gut.

    Glaube zeigt sich nicht im Lauten.
    Sondern im Bleiben.
    Im Aushalten.
    Im Vertrauen, dass Gott auch dort nahe ist,
    wo wir selbst keinen Halt mehr spüren.

    Faksimile der Legende: Magnificat – das Stundenbuch 2026/02

  • Salve Regina

    Salve, Regina, mater misericordiae;
    vita, dulcedo et spes nostra, salve.

    Ad te clamamus, exsules filii Evae.
    Ad te suspiramus, gementes et flentes
    in hac lacrimarum valle.

    Eia ergo, advocata nostra,
    illos tuos misericordes oculos
    ad nos converte.

    Et Iesum, benedictum fructum ventris tui,
    nobis post hoc exsilium ostende.

    O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

    Sei gegrüßt, o Königin

    Sei gegrüßt, o Königin,
    Mutter der Barmherzigkeit;
    unser Leben, unsre Wonne
    und unsre Hoffnung, sei gegrüßt!

    Zu dir rufen wir verbannte Kinder Evas;
    zu dir seufzen wir
    trauernd und weinend in diesem Tal der Tränen.

    Wohlan denn, unsre Fürsprecherin,
    wende deine barmherzigen Augen uns zu
    und nach diesem Elend zeige uns Jesus,
    die gebenedeite Frucht deines Leibes!

    O gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria!